非洲民间故事3个(非洲民间故事有什么？)

本文共计14454个文字，预计阅读时间需要48分1秒，由作者编辑整理创作于2023年10月21日 15点11分27秒。

非洲民间故事3个

　　非洲民间故事 非洲猴面包树上的快乐日子 　　美国男人菲力?罗兰曾是华尔街一家投资公司的总裁，2009年，证券市场的动荡，让他的公司遭受了致命打击。公司不得不申请破产，菲力也在一夜之间，从千万富翁变成了穷光蛋。 　　为寻找东山再起的机会，菲力决定“转战”澳洲大溪地，投资黑珍珠，却没想到再次遭遇失败。穷途末路之时，一种叫猴面包树的有趣物种无意中给了他启发，不仅让他的人生发生了巨大转变，更让他明白了快乐生活的真正意义。

　　一笔古怪的遗产

　　2010年10月，破产一年的菲力带着辛苦筹集的资金，匆忙地来到大溪地。本打算投资黑珍珠的他，却再次遭遇商场上的骗局，血本无归。 　　又急又怒之下菲力发起高烧，住进了医院。他向远在美国的朋友们求助，可无一人回应。10月5日，菲力形单影只地躺在病房中，内心一片悲凉。突然，病房的门被推开了，出现在菲力面前的是风尘仆仆的莉纳?基德曼。 　　莉纳以前是菲力的雇员，年轻貌美的她曾被菲力狂热地追求过。不过她对菲力总是一副冷冰冰的态度，让菲力逐渐失去了勇气。所以，当莉纳出现在眼前时，菲力简直不敢相信。莉纳告诉菲力，她是来大溪地继承一笔遗产的，听到菲力落难的消息，打算来帮帮以前的老板。她要聘用菲力为自己打理大溪地的产业。 　　虽然不理解莉纳为何如此，但菲力也没有更好的选择了，他万分感动地接受了聘用。可让他没想到的是，接下来的一切简直让他目瞪口呆，他从没想过，自己竟会处理这样一笔财产——那是在大溪地城郊的一片猴面包树林。 　　猴面包树源于非洲，在大溪地覆盖很广，这种奇特的植物树龄长达3000年，枝干粗大。据悉，最大的猴面包树树干能够容纳四十人居住。而最为神奇的是，它的果实经过烘烤后，具备和面包一样的口感和营养。

　　而莉纳的祖父有着四分之一的澳洲土著血统，早年家族产业中就包括一片猴面包树林。祖父去世前将所有的财产捐了出去，只留下这片林子让莉纳继承。更有意思的是，林子里大部分猴面包树都被租给了当地的土著，只剩下不多不少十棵还无人管理，它们的树龄都在50年左右。菲力意识到，接下来自己可以为莉纳做的，就是将租金合理投资，再将剩下的十棵树卖出去。可是看见租金的账目，菲力便叹了口气，看来莉纳的祖父只是象征性地收了点租子，等同于白租，那么只有将剩下十棵猴面包树卖个好价钱才行。看着其中一棵树有着将近10平米的中空树洞，菲力搬进了树洞新居。

　　其实，早在上个世纪，澳洲土著就流行到树洞里居住，那里面冬暖夏凉，比起花钱去住政府开发的公屋要划算自由许多。但是由于居住得较为偏远，所以如今有些土著后人就放弃了在树洞里居住。看着逼仄的洞屋，菲力内心苦闷异常，他感觉自己像是回归了原始部落时代。而莉纳则欣喜异常，她像个得到新玩具的孩子一样，兴奋地搬进了其中一棵大约有8平米的树洞里居住。

　　一棵树的妙用

　　莉纳同意了菲力打算售卖猴面包树的想法，期限为2个月，但在卖出去之前，莉纳不会付给菲力任何佣金。她告诉菲力，根据当地人所说，十棵面包树每年结出的果实，足够他们两个人食用。也就是说，即便没有其他收入，他们也能靠树生存下去。而且，这里植物繁茂，空气清新，莉纳打算这2月就安心在此享受了。菲力并没有反对，他觉得凭借自己的推销口才，想卖出十棵树非常简单。

　　第二天，他便跑到大溪地城中推销猴面包树。哪知道事情并没有那么简单：大溪地是旅游城市，当地的土著都有自己的房子，而来游玩的客人也不会一次性投资到十棵树上，而且菲力列举的猴面包树的优势也没有吸引到他们。

　　而莉纳依旧每天外出旅游，晚上才回来。菲力独自守着十棵树，欲哭无泪。眼看自己囊中羞涩，他只得开始尝试烘烤猴面包树的果实当做食物。不过，这个过程倒并不麻烦，只需要将硕大的果实摘下，直接放在火堆里烘烤就行。大概五六分钟时间，剥开果壳将果肉取出，就可以当面包吃了。

　　面包树果实的口感非常独特，带着一种天然的植物清香，不是特别甜，可是异常爽口。为了消磨时间，菲力就在烤面包上作起了尝试。他向莉纳借钱，在小市场买来了当地的香料、海盐、黄油等物品。将面包树的果实取出，加上各种不同的材料烘烤。结果，菲力发现这种味道独特的面包着实美味!

　　菲力还将多出来的面包，送给附近酒吧的老板和一些客人。没想到，这种美式烤面包果吸引了很多游客，酒吧老板特意向菲力订购，虽然数量不多，但好歹有了收入。不过，拿到货款的菲力并不十分高兴，他想起以前自己一单生意就能上千万，如今这几百美元的小生意，只不过是打发时间罢了。

　　2011年2月，大溪地进入了夏季。菲力一大早就发现租住在树屋的土著人正在切割猴面包树的树皮。菲力和领头的土著争执了起来，那人却告诉菲力，猴面包树因为枝干粗大，被割一部分的树皮不会产生致命的伤害，反而会对猴面包树的生长有利。他们每年这个时候割掉树皮，是打算做新衣。原来，猴面包的树皮有非常特别的纤维构造，冬暖夏凉，只要剥开纤维，就可以编织成布。

　　1周后，菲力看到了租客们织出的布匹。他意外地发现，这些布匹格外柔顺，触感相当舒适。菲力脑子里迅速地闪过一个念头：“能不能以此为噱头，在美国高价推出这种布匹?这样，也许自己能够得到在商场翻身的机会。”

　　巨大的欣喜让菲力头脑发热，他用自己全部的钱买了十几匹猴面包树树皮织成的布寄回了美国。他甚至打算买一张最便宜的机票也飞回美国去推销这种布料，但因为和莉纳有合同在先而放弃了。菲力以为莉纳会为自己的发现感到高兴，可莉纳只是淡淡地问菲力：“难道只有金钱才能给你带来快乐吗?”兴奋过头的菲力并没有听出这话的意思，他只是自顾自地描述着大展宏图的未来!

　　一条幸福的定律

　　在等待美国消息的同时，菲力打算好好研究一下猴面包树树皮的用途，以期能有更大的利用价值。经人介绍，他拜访了当地的土著老人伯恩和他的太太米卡。他们拥有一整片猴面包树林，自用的树洞有20平米，被隔成了两层楼，非常精致。对于菲力的请教，伯恩表现得非常热情。他端出一种淡黄色的酒请菲力品尝，那味道简直销魂，菲力大叹奇特!半瓶下肚就酣醉了过去，直到半夜酒醒，他在恍惚中看见伯恩正在树屋外忙碌。

　　菲力走出树屋，看见了令他震撼的一幕：借着月光，林子里的猴面包树正值花期，白色的花朵在夜间绽放，简直美极了。伯恩告诉菲力，早上喝的美酒便是用猴面包树的花中蜜和果实酿成的。这种花只在夜间绽放，花很大，蜜却不多，但是在酒里只用一点做引子就会香醇无比。这种酒含有非常养人的酒石酸和多种维生素成分。而如果单用果实磨成粉末，却又可以如咖啡一般冲泡，还能起到提神的作用。

　　早上米卡拿来一本线装的书，据说上面记载了猴面包树树皮的制衣方法。菲力细看之下，才知道原来猴面包树的树皮还可以制成绳子、席子、篮子和纸张等等。那些叶片煮熟后能制成上好的香料，而花粉可以制成万能胶。这真是太奇特了!伯恩告诉菲力，自己和米卡在树屋里生活了一辈子，衣、食、住、行、吃、穿、用皆来自猴面包树，这样的自给自足让他们非常安乐。

　　向伯恩告辞后，菲力若有所思地回到了自己的树屋，他从没想过一种植物竟可以和人类生活这么契合，他决定也尝试改造自己的这十棵树。于是，在经过莉纳的同意后，菲力将树屋装饰一新，还将最大的一棵树掏空部分变成了能够容纳十个人的树吧。他还酿上了果酒，烤上了面包，用树皮做成了酒具和餐具。一群闻到香味路过树林的游客，成了他第一次酿酒成果的品尝者，大家吃着猴面包树的食物开怀畅饮，菲力觉得自己好久都没这么高兴了。

　　这样的聚会见闻很快传播开来，有些游客慕名而来。菲力还将掏出的木头，做成了漂亮的独木舟，夜晚，他带着莉纳泛舟水上，看着月光下荧荧发光的白色花朵，惬意不已!

　　一晃到了2011年初冬，菲力竟也忘了要回美国的事情，他和莉纳谁也没提2个月的期限，而是一起照顾着这十棵猴面包树，结交路过的有趣游客们。

　　这天，一名叫费本的中年男人，打算长期租下菲力的一间树屋。他告诉菲力，自己的家在温哥华，早年为了应酬和积累财富，几乎榨干了自己所有的精力。可是，在2个月前，他的一个好友在开会的时候突然一蹶不起，是过劳死亡。费本因此事受了很大的刺激，当他在大溪地看见猴面包树林的奇特之处后，就打算将家安在此处，还要将自己的家人一同接来。

　　菲力听了费本的经历，似乎从他身上看到了自己以前的影子。如果自己不曾停下脚步欣赏人生的风景，怎么知道生活最终能带给自己怎样的乐趣呢?菲力将自己的空行李箱埋在了树林深处，他有了打算!

　　美国那边也在这时有了消息，收到布匹的美国朋友克劳德拿到了和服装公司合作的订单。他力邀菲力一起合作，但菲力婉拒了克劳德的要求，他说：“我现在虽然没有太多的钱，但是我生活得很快乐!”

　　夜晚，莉纳感受到菲力放松的情绪，菲力静静地看着莉纳，动情地说：“和你在这里，真好!”他们一起划着独木舟在深夜垂钓，有星光和鱼群做伴;清晨，他们发现树上绽开了点点嫩芽，这里的春天已经来了。那一刹那，菲力心中洋溢着巨大的感动和喜悦。他忽然发现，身边的世界如此精彩，而自己曾经如此狭隘。

　　莉纳也在此刻向菲力表白了自己的感情，其实她一直爱着菲力，但却不能接受菲力盲目追逐名利的个性。她并没有祖父留下遗产在大溪地，而是用自己所有的积蓄买下了这十棵猴面包树。不过，她的确曾听祖父说过，在澳洲土著中流传着一条幸福定律：一个男人成年后，如果拥有十棵猴面包树就能够娶到漂亮的妻子，并且幸福地生活一辈子!这也是莉纳为何要买十棵猴面包树给菲力的原因。

　　2012年3月，菲力回到了美国。不过他不是做什么生意，而是在美国推广一项公益性的“乐活启示录”计划。菲力打算在冬季，让更多的人免费到大溪地体验拥有猴面包树的简单生活。菲力在推特的个人主页上，写着一段发自内心的话：“生活的需要异常简单，但是我们往往会错了意。其实带给我们快乐、轻松和愉悦的，不是财富或者地位。而是，你必须懂得，如何撇去你内心里那些欲望带来的泡沫!”

　　非洲民间故事 聪明的变色龙

　　在辽阔的非洲大草原上，有一只小小的变色龙。他过得悠闲自在又快乐，可是骄傲的豹子和自大的鳄鱼却常常扰乱他的宁静生活。面对看似强大的对手，弱小的变色龙想出了一个绝妙的好办法。

　　这是一则来自古老非洲的民间故事，简单的寓言里讲述着人人都会遭遇到的问题。色彩绚丽、色调温暖的图画，明快地展现了热带草原的风貌和丰富的物种。故事将启发孩子们思考：何为强，何为弱?智慧和力量比起来，到底哪个更有用?

　　非洲民间故事

　　一位猎人远行打猎，在一个地方正在烤吃猎物的肉时，一只饿猫过来，求猎人给它一些肉吃。它说：等将来它会报答猎人的。猎人满足了猫的要求，然后猫就走开了。

　　第二天，猎人寻找猎物时在深草丛中发现了一只鳄鱼。鳄鱼告诉猎人说它在前一天登陆找猎物时离水太远，现在无法返回去了。并说，要是猎人肯帮它，它就捞五次鱼来报答他。猎人就用一根绳子，拴住鳄鱼的一条腿，带着它到了水边。鳄鱼千恩万谢，说它一定报答猎人，然后就跳进水中了。很快地，鳄鱼给猎人弄来了四次鱼，但它放置鱼的地方，一次比一次靠近水边。而且说它很疲劳了。最后一次，它索性把带来的鱼放在深水中，说她实在没力气弄到岸边，让猎人自己下水去拿。可猎人刚走入水中，那鳄鱼突然张开大口，咬住猎人的脚，把他拽入水中。很快把他拖到一个小岛让，招呼它的弟兄们过来享受大餐。

　　猎人对四面八方赶来的鳄鱼说：我帮了你们的朋友，它反过来要吃我，你们说这公平吗?鳄鱼们对他说：咱们先听听四个意见，然后再决定是不是公平。于是猎人就向先后飘来的一张烂席、一块破布和一匹老马征求它们的意见，看鳄鱼这么做是不是公平。烂席、破布和老马都因为人们嫌它们旧了破了或老得不中用了抛弃了它们而感到非常生气，它们说，如果人类这样对待用过的物品是公平的，那么鳄鱼对待猎人也是公平的。

　　最后，猎人帮过的那只猫也来了。这是猎人征求意见的最后一个机会。猫听了猎人的描述，不冷不热地说：这个我也说不准。我不能听你的一面之词。我还得听听鳄鱼是怎么说的。鳄鱼就抱怨说猎人是用绳子拴着它，把它强行拖到水中的。猫说，你说的这些我不太相信。你最好让猎人再用绳子把你拴上，咱们一起到事发地点亲自演练一次，我才能做出决断。于是他们就一起到了猎人搭救鳄鱼的地方。这时，猫让猎人撇下鳄鱼，他们两个离开了。任凭鳄鱼怎么喊叫都没有用。

　　故事生动有趣，富有哲理。它让我们从烂席、破布和老马的怨言中吸取教训，不要用喜新厌旧的恶习对待用过的物品;它告诉我们，危急时刻要用智慧自救。猎人搭救一条鳄鱼，和“农夫与蛇”的故事如出一辙，提醒我们世上有恩将仇报的事;猫用计策让鳄鱼重返远离水的地方，又和“东郭先生与狼”、“渔夫与妖怪”等故事非常相同。故事的寓意有是：(1)恩将仇报者是恶，理应得到恶报;(2)善良者的智慧总应该高于恶毒者。

非洲民间故事有什么?

非洲民间故事有吃人的怪物和勇敢的孩子、怪鸟斯、葫芦孩子、雷神的礼物、三个兄弟与三个女妖。

1、吃人的怪物和勇敢的孩子

某地有一个巨大的怪物，那里的人非常怕它，因为它专门吃人。有一次，他一下子吃了许多人、许多牲畜，他以为把已经可吃的都吃光了。可是他不知道，有一个妇人带着她的儿子躲在山洞里而没有遭难。

每当那个怪物出去以后，娘儿俩就悄悄地回到家里，把剩下的粮食拿点去吃。就这样，他们在山洞里活下来了，孩子也长大了。妈妈嘱咐他：“亲爱的孩子，你千万别出去。外边有一个怪物，他要吃人，这里的人差不多被吃光了，只有我们娘俩还 活着。”

可是小孩子贪玩，这个小男孩做了一张弓、好多箭，溜出去玩了。回来时手里还 拿了一只小鸟，指着问：“妈妈，吃人的是它吗？”妈妈连忙说不是，并不许他再出去。可是小男孩总是偷偷地溜走。

第二天，他又出去了，这一回，他打了一只羚羊，心想这总该是了。于是背着羊来到母亲跟前，说：“妈妈，那个把这里的人吃光的怪物，就是这只羚羊吧？”

“不是！不是！我的孩子。不过这只羚羊对我们是有用的，拿来，我们把它烧熟了吃。”从此，他每天都到树林里去打猎。各式各样的野兽都打到了。每次回到家里，总是指着打来的东西问：“这个是吗？”

可是妈妈的答复始终只有一个字：“不！”“别老是问那怪物的事，他已经把人都吃光了，这块地上只剩下我和你两个，能这样过日子就行了。”

后来她这样劝儿子。可是儿子不肯罢休，进屋去取了弓箭和长矛，拉着母亲和他一起爬上了一棵树，呆在上面，他说：“妈妈，我把怪物招来，打死他。”

“可别这样，我的好孩子，你斗不过他的。”“我就要招他来！”他下定了决心。于是他在树梢上点了火，那怪物看见烟雾，就跑来了。怪物说：“我以为这里的人都被我吃光了，想不到还 留下了两个。”

“是啊！你还 想把我们也吃掉，是吧？”怪物去拿了一把斧子来，对树上的男孩和他妈妈说：“快下来，要不然，我就把这棵树砍倒。”“你敢！”怪物着手砍了，他砍一下，小男孩就朝他射一箭，他再砍一下，小男孩再射一箭，箭箭都中要害。

那怪物砍不动了，知道自己已免不了一死，就对小孩说：“我死以后，你把我的小拇指割下，村里从前被我吃掉的牲畜都会从伤口里跑出来。把我的大拇指割下，那些被我吃掉的人也将重新回来。把我的脸割开，还 有一个人走出来。”说完他就死了。

小男孩把怪物的大拇指和小拇指都割了下来，从两个指头的伤口里走出大批的人和牲畜。他又把怪物的脸划了个口子，从那里边也走出一个人。所有的人都回到了自己的村子里，住了下来。他也们都十分感激小男孩救了他们，就选他当了国王。

可是，那个从怪物脸上出来的人，却对别人说：“他为什么要把我从怪物脸上取出来呢？他必须把我重新放进去。哪里弄出来的，就放回哪里去。”

其余的人都批评他：“你怎能这样说呢？难道你以为他把我们从怪物肚子里救出来，是对你不利吗？”国王说：“别去跟他争论！到这个月底，我就把他放回去。从哪儿出来的，就从哪儿进去。”

国王种起烟草来了，因为他知道那个人喜欢抽烟。烟草快成熟时，国王在一旁看守。一天中午，那人来了，摘了一张烟叶，放在嘴里嚼着。国王看见，就说：“我的朋友，把烟叶放回原处吧！哪里摘下的，就在哪里装上去。”

那人说：“我不会。”于是国王就带他到村里去，让大家评评理。

“我提出一个要求，就是请这个人把烟叶重新放在原来的地方，从哪儿摘下的，就装回到哪儿去。他如能办到，我就把他放回怪物脸上的伤口里去，因为我是从那里把他取出来的。”

“我没有本领把取下的烟叶重新装上。”人们就对他说：“既然你自己没有本领把摘下的烟叶装回原处，那你怎么可以叫别人把你送回怪物的伤口里去呢？”

这个人不再胡闹了，跟大家一起和和气气地过日子。国王很聪明，后来也一直善于以理服人，赢得了人们的尊敬。

下面分享相关内容的知识扩展：

非洲民间故事插画-玛西娅·布朗——九夺凯迪克奖的大师，风格多变的民间故事的传承者

非洲民间故事手抄报怎么画非洲民间故事手抄报绘画方法如下：

1、首先，我们要写上主题“非洲民间故事”。

2、第二，我们要用彩铅添加手绘图，设计版面。

3、第三，我们要继续用彩铅添加手绘图，丰富版面。

4、第四，我们要用铅笔画出边框，用于添加内容。

5、最后，我们要用水性笔添加内容；这一幅“非洲民间故事”手抄报就完成啦。有趣的绘本解析分享《太阳和月亮为什么住在天上》____孩子总有十万个为什么等着你？

_怎样用有趣的传说给孩子引导科普？

_凯迪克获奖绘本给你启发！

《太阳和月亮为什么住在天上》这是一个根据非洲民间故事改编的绘本，曾荣获凯迪克银奖。插图有着浓郁的民族性，讲述了非洲人眼中的太阳和月亮住在天上的原因，带领孩子感受非洲的文化与传说，拓宽孩子的视野。

家长在为孩子讲读这本绘本时，有以下5点可以和孩子进行互动

从封面就感受到了异域文化，对于孩子可能只是绘画风格的差异。虽然封面的太阳有别于大多孩子记忆中的形态，但结合书名，相信孩子也能识别出太阳。不由得令孩子好奇：月亮去哪里了呢?我们可以展开封底揭晓答案。因为文化的差异，所以截然不同的不只有画风，家长和孩子可以将非洲的日月传说与中国的日月传说为孩子简单的分享一下：中国的太阳和月亮来自开天辟地的盘古，他的左眼化成了太阳，右眼化成了月亮。但是非洲传说中，太阳和月亮是因为地上太挤而住到天上去的，这样的说法非常符合孩子的思维方式。

扉页中又出现了封面和封底中的金色和白色面具。但是中间增加了一个新图案，一条鱼。他们之间会发生什么故事呢?其实这个故事出自于1910年出版的《西非南尼日利亚民间故事》中的第16个故事《太阳和月亮为什么住在天上》。阅读完这本绘本后，也可以搜索一些非洲原住民的生活环境，让孩子可以看到与自己完全不同的生活环境，开拓眼界。

注意观察绘本的绘画细节，处处都体现出非洲的独特风情。这本绘本的色彩基调与以往看到的色彩艳丽的绘本不同，它以蓝色、棕色、金黄和灰褐色为主，背景用了大片的白色。视觉效果与非洲主题一致，原始质朴。蓝色代表了水，金色代表了太阳，白色代表月亮，棕色代表大地和非洲人的肤色。这几种颜色的搭配，让孩子们深刻感受到非洲部落对太阳、月亮、水、大地的祖先崇拜之情。

水开始流进房子时，画面中出现了更多皮肤黝黑的非洲人。他们有的戴着类似乌龟的面具，绘本中出现过多次乌龟的形象，这不仅是因为乌龟生活在水里，还因为乌龟耐饥渴，寿命很长，是知识的象征；还有的手里拿着鱼或蛙的手杖，或是戴着水鸟的头套；最引人注目的是，水坐在一条蛇形图案的船上，由三名“小鱼”托举着前行，身前身后还有奏乐撑伞的侍从。水的队伍很长，一直持续了五张跨页。这样的场景不禁让人联想到非洲民间的庆典活动。我们可以为孩子科普：非洲有”热带大陆”之称，其气候特点是高温、少雨、干燥，水对于非洲人民来说是期待的，是珍贵的。也许非洲人民的心情就像太阳一样，期盼水的“大驾光临”，希望用这样具有仪式感的场景来祈求雨水降临。

故事的最后太阳和月亮只好升啊升，一直上升到高高的天空。由于水族的数量太过庞大，挤满了太阳和月亮的屋子。慷慨的太阳和月亮就将屋子让给了水族，从此以后住到了天上，就和我们现在认知的水、太阳和月亮一样。但在文明的早期，万物有灵的阶段，太阳、月亮、水、鱼都被拟人化了。每条鱼、每种动物都是水族这个部落的成员。因此，这个部落非常庞大。太阳、月亮是一对夫妻，属于另一个部落。部落之间是需要友好互动的，为了部落间的友谊，让出自家的房子是很正常的事情。于是太阳和月亮为了欢迎水族庞大的队伍，毫不犹豫地住到了天上去。从这个故事中很容易得出：在部落中还没有形成财富私有制的概念，正好可以引导孩子建立财商的概念。

这本绘本不仅让孩子们更加了解非洲文化，更是给到了我们家长一个育儿启示：孩子们总喜欢不断追问“为什么?十万个为什么的问题让家长应接不暇，可是孩子却不管不顾，就要打破沙锅问到底。这时候的孩子已经进入逻辑思维敏感期，这样的一问一答，他们开始思考，在认识客观世界的同时也发展了思维能力。而家长此时的表现也直接关系到孩子逻辑思维的养成、学习欲望的激发和思考问题方式的建立。面对这个时期的孩子，作为父母要耐心，认真解答。如果家长并不知道答案，不要随意解答，以免误导孩子，可以和孩子一起查找相关资料，身体力行的教会孩子获取知识的方式和学习的态度。有时孩子会问一些非知识类的问题，比如月亮为什么是菱形的?太阳怎么变成人了?水为什么会说话?遇到这样的情况，家长可以反问孩子：“你觉得为什么呢?”不给出固定答案，这样可以激发孩子的想象力。

一起亲子阅读，陪伴点亮成长！___玛西娅·布朗——九夺凯迪克奖的大师，风格多变的民间故事的传承者台湾学者宋佩这样评价图画书作家玛西亚_布朗：“最为人津津乐道的可能是她的得奖纪录和她多变的创作风格。她的得奖纪录固然无人能比，而她在每一本图画书中营造出的时代与地域的氛围，以及她纯熟的运用各种媒材说故事的技巧，可能也很难有人出其右。”

【玛西娅·布朗（MarciaBrown）】

当今美国在世最资深、最受推崇与赞颂的创作者。

一位十分传奇的人物。

她九度荣获凯迪克奖；两次获得国际安徒生奖提名。她是凯迪克大奖史上的最大赢家，至今仍保持着纪录。

玛西娅犹如绘本花园中繁华多貌的常青树。

1992年，她因对儿童文学的长期贡献而获得怀尔德终身成就奖，美国国会图书馆宣布将玛西娅·布朗的作品作为永久馆藏。

【玛西娅·布朗之凯迪克奖】

_获得金奖最多，三次金奖，只有大卫·威斯纳能够媲美（三金三银）。

_获得凯迪克奖数量最多（3金6银），1950年到1955年，连续6年获奖。（第二名是莫里斯·桑达克，一金七银）

_间隔时间长。从1948年到1983年，整整35年。时间最长的可能是马克·西蒙特，第一次是1950年获凯迪克银奖，最后一次是2002年获凯迪克银奖，整整52年。

【作者介绍】

玛西娅·布朗（MarciaBrown），1918年出生在美国纽约州的一个牧师家庭。由于她的父亲是位牧师，她从小就跟着家人在州内到处迁徙，每次搬家后都先跑到社区图书馆办好借书证后才能安下心来回家整理东西。

她从小就非常喜欢阅读、绘画和手工，12岁时，她的父亲把厨房的墙壁涂成黑色，让她当黑板画画。玛夏常常一画就是好几个小时。此时，她在心中埋下了一个愿望——希望自己将来做一个插画家。但由于家境一般，又撞上美国的经济大萧条，她只好和姐姐们一起在纽约州立师范学校学习英语和戏剧，毕业后在高中担任教职3年。之后来到纽约的公共图书馆儿童观担任故事会讲师。她不仅在馆内讲故事，还经常走进社区给来自世界各地的孩子们讲世界各地的故事。也不断接触美国和国际上著名的儿童文学作品和插画艺术作品，这些经历对她日后从事绘本的创作有着极其深远的影响。

1946年，她出版了处女作《小旋转木马》。一个孤独的小男孩在他家附近听到一个旋转木马的声音并开始了一次冒险，布朗在书中生动描述了一个格林威治地区繁华的社区。

1947年出版的《石头汤》，让她一鸣惊人，这本书为她赢得了第一个凯迪克奖银奖。这本书也是她早期有关传统民间故事作品中的肇始。

玛西亚·布朗的大部分时间在阿尔巴尼大学工作，并留下了大量珍贵资料。1993年秋天搬到了西海岸加利福尼亚州拉古纳山，1994年，布朗捐赠了10,000美元用于组织，编目和保存她的论文。

2015年4月28日在她位于加利福尼亚州拉古纳山的家中逝世，终年96岁。

【风格及理念】

_玛西娅虽然没有孩子，却一直都在为孩子们做事。从说故事到创作一本本的绘本。

_她一生酷爱旅行，足迹遍及欧洲、亚洲和非洲。每到一地，都会长时间地停留，细细地体验和品味当地的民风和民俗。比如她特别喜欢意大利，那么她就创造机会陆陆续续在意大利住了四年。喜欢法国，就到法国住上一段时间，还跑到巴黎音乐学校管弦乐队学吹笛子。1985年，67岁高龄的她，还曾经到杭州的浙江美术学院学习过中国水墨画。

民间故事传承者，文化多样

“把民间故事中蕴藏的智慧传授给儿童，使他们获得生命的感觉，这是童年的遗产”，“把这些真理传递给孩子们，他们能获得充分的表达，这是他们的权利，也是我们的荣幸。——玛西娅·布朗

玛西娅发现民间故事对于孩子具有独特的吸引力，她喜欢给孩子讲古老的民间故事，并把它们画下来。她改编了大量的民间故事、童话故事。她相信故事能帮助儿童形塑人格，图画有助于记忆；民间故事和童话故事能清楚揭露出现实的生活，以梦想与现实的的两面持续地存在我们的心中。

《穿靴子的猫》、《灰姑娘》改编自佩罗童话，《坚定的锡兵》改编自安徒生童话，《三只山羊嘎啦嘎啦》是挪威民间故事，《从前有一只老鼠》改编自古代印度寓言故事，《影子》是一首来自BlaiseCendrars法语的散文诗，采用拼贴画突出非洲艺术特色。

风格多变

她一直致力于用不同的技法和媒介材质来，表现不同的时代，营造不同的氛围，凸显东西方不同文化的质感。

她认为插画的功用在于表达故事内容，为呼应每一本书不同的主题与时代背景，她会尝试不同的媒材与风格，水粉、水彩、蜡笔、钢笔、木刻、拼贴例如木刻版画之于印度古老的寓言《从前有一只老鼠》；剪影、拼贴之于非洲部落的故事《影子》等；《三只山羊嘎啦嘎啦》粗放的蜡笔体现了挪威民间故事的魅力和北欧的艺术风格，《迪克·惠廷顿和他的猫》采用的是麻胶版画，等等。

为了完成这些风格多样的图画书，她曾到世界各地游览采风搜集资料；学过油画、版画、中国水墨画；研究民间文学理论和儿童心理学著作。她拿到第一次凯迪克大奖时，便用得到的奖金到意大利住了一年半，这段时间只是用来体验那儿的生活文化、画画与逛美术馆。

她曾说，“一本书的气氛非常重要。如果书里说的是一个传统的故事，却配上和时代背景完全不合的图画风格，自然很不对味创作者要为小读者着想，小朋友对那个时代毫无认识，所以画家画的服装即使不能巨细靡遗，也要表达出当时的风味。”

曾有人好奇的问她，为什么每次遇到不同的作品就要改变画风？玛西亚B布朗的回答竟是“一语惊醒梦中人”，她说：“因为我不能容忍每天吃一样的东西！”

作者的话

_玛西亚说她希望自己的作品能做到：像一颗美丽的种子，在孩子心里埋下艺术的根芽；像一首创新的歌曲，从古老的主旋律中衍生出种种变化。她的每一本书几乎都是对经典的传承。

_她说：“介绍一本绘本给人，就像介绍一位朋友给人。”

_“图画的清新质感靠的是表现的力度，而非媒材的新颖与否。为了不把在上一本书中注入的意念和技巧带到下一本书里，我总会隔一段时间再创作新书，这段时间或是画画，或是旅行吸取新的感受，为创作下一本书铺路。”

【背景知识–关于画风，老师】

在纽约公共图书馆担任少儿馆馆员期间，她师从的三位著名画家都有着不同的特长，如StuartDavis的油画作品受立体派的影响很深，重视色彩与形体间的关系，而日裔的YasuoKuniyoshi娴熟多种媒材，喜用自由的线条和简约的形体描绘各样的人物，至于LouisShanker则用木版画尝试抽象题材，并借着木刻粗犷的线条表现出舞蹈与运动的节奏韵律，玛西亚的三位老师风格截然不同，从他们身上她似乎不只学到各样的技巧，还学会各样图像风格与平面媒材独特的表现性，从这些画家身上所学的各家不同画技也奠定她日后于图画书创作时呈现的多样风格。

【背景知识–玛西亚·布朗图画书创作心得】

玛西亚_布朗曾就创作图画书的心得写成一本书，书名为《莲子：儿童、图画和书》(LotusSeeds:Children,PicturesandBooks,1985)。书中用了七种象征来描写艺术和创作的过程，这七种象征分别是种子、歌、舞蹈、电光火石、礼物、不变的模式、黄金勋章。

她解释“种子”是表示艺术在孩子心里埋下了一粒好种，以后会长大并且结实。

而“歌”象征充满创意的人生，而她的书正像一首首的歌曲，从主旋律衍生出种种变化。

“舞蹈”是比喻艺术家借着自己的作品表达美、痛苦、恐惧和生命的喜悦，就像舞者用肢体表达出来的一样，而创作的源头在于艺术家深深相信生命里蕴藏着无穷的宝藏。

“电光火石”则是艺术家突然捕捉到的灵光，化成了图画。

“礼物”代表艺术家把自己奉献出来，把自己的内心展现在观众面前，艺术的精神可以在孩子的成长过程中帮助他们不受到社会阶层、肤色与种族的限制。

“不变的模式”是指古老的传说与童话当中往往包含了固定的模式，为我们提供无穷的想象，让我们认识自己的恐惧和世界的阴影，并且为我们塑造了学习的榜样。

“黄金勋章”代表的不是外界的肯定，而是指艺术创作是艺术家从内心提炼的黄金所制成的勋章。

【凯迪克获奖作品】

1948凯迪克银奖《石头汤》（暂无）

1950凯迪克银奖《渔夫亨利》

1951凯迪克银奖《迪克·惠廷顿和他的猫》

1952凯迪克银奖《约翰船长的厨子》无中文版

1953凯迪克银奖《穿靴子的猫》无中文版，改编自佩罗童话

1954凯迪克银奖《坚定的锡兵》无中本版，改编自安徒生童话

1955凯迪克金奖《灰姑娘》改编自佩罗童话

1962凯迪克金奖《从前有一只老鼠》改编自古代印度寓言故事

1983凯迪克金奖《影子》

【作品介绍】

1、《石头汤》1948凯迪克银奖。【民间故事、爱和分享】

内容：

三个士兵疲惫地走在一条陌生的乡村路上。他们是在打完仗返家的途中。他们又累又饿，事实上，他们已经两天什么东西也没吃了。

当三个士兵接近一个村庄时，村民开始忙开了。他们知道士兵通常是很饿的，所以家家户户都把可以吃的东西都收藏起来，比如把大麦藏在阁楼上、牛奶桶沉到井里、肉挂在地窖里。士兵们挨家挨户讨吃的，还希望能在阁楼借宿，可是村民们都说没吃的东西、没住的地方，全村人还努力装出饿坏了的样子。这是一场斗智的较量。

饥肠辘辘的士兵们被逼出了一个绝招。他们向村民们宣布，要做一锅用石头做的汤。好奇的村民们为他们准备好了木柴和大锅，士兵们真的开始用三块大圆石头煮汤了！当然，为了汤的味道更鲜美一点，他们还需要一点佐料，比如盐和胡椒什么的当然有一点胡萝卜会更好卷心菜呀、土豆呀、牛肉呀配一些也不错如果再来一些大麦和牛奶，连国王都可以喝了一锅神奇的石头汤真的煮好了！

Tip：我们比较熟悉的是琼·穆特版本的《石头汤》，后面会介绍。

2、《渔夫亨利》1950凯迪克银奖。【生活、成长、自然】

美丽的海岛，真实的生活，一个小男孩的成长仪式，宁静、美好。献给每一个成长的孩子。

内容：亨利是一个美国男孩，住在圣托马斯岛上，岛屿沐浴在加勒比的湛蓝海水中。亨利最想当一名渔夫。不管做什么，亨利总是想着爸爸的船——阿里阿德涅号；他想总有一天，他也可以驾船出海，航行得很远很远。重要的那一天总算来了，亨利的第一次打渔之旅开始了。他经历了一次很多孩子没经历过的冒险。后来，如妈妈所说，亨利就成了“真正的渔夫”。亨利的故事中有海岛的土话，有渔民生活的真情实感，一切都是那么暖心又动人。

_她很多书的灵感都是从国外旅行中得到的。她曾在圣托马斯岛待过两个夏天，她在岛上画素描，和孩子们交朋友，收获了亨利和他的日常生活的美好画卷。

3、《迪克·惠廷顿和他的猫》1951凯迪克银奖【民间故事、哲思、品格（勤劳、善良、努力）】

_成功需要运气，更需要努力；让孩子看到“坚持的力量”。

内容：很久以前，英国有一个名叫迪克·惠廷顿的小男孩。在他很小的时候，父母就去世了，他只能靠着乡亲们的救济生活。后来，他怀揣着淘金梦跟一个车夫去了伦敦。但事与愿违，到了伦敦后，没有地方住也没有东西吃，他特别后悔离开了家乡。不过，天无绝人之路，经过一番波折，一位叫菲茨沃伦的富商收留了他，让他给厨娘打下手。虽然有了一个固定的工作和住所，但是他白天得忍受暴脾气厨娘的打骂，晚上还得忍受在他床上跑来跑去的老鼠。有一天，迪克帮人擦鞋得到了一便士。他用这一便士买了只猫，想用它赶走老鼠，能睡个踏实觉。没想到，这只猫彻底改变了迪克的人生，让他从一个穷小子，变成了富翁，最后成了伦敦市长。

惠廷顿是幸运的。

惠廷顿是踏实勤奋懂得感恩的。

成功有时是偶然的需要运气的，但最终取决于自己和周围人的优秀品质。成功需要运气，更需要努力；要对美好生活充满向往，不管生活多么困难，都不要放弃自己的理想。走向成功的道路充满坎坷，唯有坚持不放弃的人才能真正成功,怀抱梦想，坚持不懈，幸运就会相伴。有时候我们和成功只差“再坚持一点儿的”意志，让孩子看到“坚持的力量”。

4、《约翰船长的厨子》1952凯迪克银，无中文版

5、《穿靴子的猫》1953凯迪克银奖

_流传三百年的法国经典童话。一只聪明的猫用智慧为主人和自己赢得精彩新生！

内容：磨粉匠临终前给他的三个儿子分别留下了自己仅有的财产，而小儿子只分得了一穿靴子的猫，这只猫叫布斯。传说这只猫非常聪明，并有一双有“法力”的靴子，小儿子很善良，暗恋公主已久，由于国王和王后也是个唯利是图的人，根本不可能把公主嫁给出身贫寒的他，为此小儿子始终被两个哥哥嘲笑。一日，公主假面出游，在一小酒馆内唱歌时与小儿子相遇，两人也互生好感，善良的布斯不忍心主人错过自己的爱情，设计把小儿子包装成了伯爵，来接近国王。但是爱情的路上困难重重，期间又有食人恶魔和巫师的设计陷害，但小儿子最终凭借自己的诚实、善良，以及神猫布斯的魔力，赢得了公主。而神猫布斯也成为了新的勇士。

《穿靴子的猫》情节曲折离奇，语言简洁生动。童话主要是给孩子们看的，要有引人入胜的故事情节，才能打动和吸引他们。在夏尔·佩罗的童话中，常常借助于丰富的想象，同时故事又编造地合情合理，一点也不显得生硬牵强。《穿靴子的猫》中，写一只猫遇到了妖精，妖精变来变去，最后变成一只耗子，就被猫一口吃掉了。作者的想象显然是有生活依据的。因为现实中，猫本来就是吃耗子的。

※这个书有很多版本，同名作品还获得了1991年凯迪克银奖，(美)马尔科姆·阿瑟文/(美)弗雷德·马塞利诺图_盍崃帷⑴碥仓幸搿

2011年美国梦工厂公司改编为动画电影。

6、《坚定的锡兵》1954凯迪克银奖。

_改编自安徒生童话，童话中的美好和不曾有的残酷。

内容：坚定的锡兵被制作出来的时候，就少了一条腿。鼻烟盒里的小妖怪仅仅因为不满锡兵盯着美丽的纸做的舞蹈姑娘，而心生嫉妒，处处做怪，使锡兵从三楼栽葱地跌落地上。顽皮的小孩把他放在纸船上，沿着水沟顺流而下，使他在急流和大雨中一路颠簸，险些倾覆。黑暗的下水道中的水耗子卑劣地向他讨要买路钱。在下水道的尽头是一条宽阔的运河，但并非厄运的结束。在没入湍急的水流之前，锡兵的耳旁响起了这样的话：“冲啊，冲啊，你这战士，今天是你牺牲的日子！”在水底他又不幸被一条大鱼吞入腹中。而当他随被捕杀的大鱼辗转回到原来的主人家，又见到心爱的舞蹈姑娘时，却被一个小孩扔进了火炉。一阵风过，锡兵深爱的舞蹈姑娘也被吹进了火炉。第二天，女仆从炉灰中发现了一颗小小的锡心和一朵亮晶晶的玫瑰。

孩子们喜欢它，首先因为这是锡兵的冒险故事，还有他对年轻舞者的爱。而对于成人能体会到作者表达的现实生活中的种种残酷。

玛西娅·布朗为这个故事的插画投入很多情感。温馨的蓝紫色背景营造出另一个世界，充满灵性，同时饱含力量和生机。

7、《灰姑娘》1955凯迪克金奖。改编自佩罗童话。

_故事承袭童话奠基者夏尔·佩罗的精髓，画风独树一帜，语言轻松优雅，完美诠释经典童话的永恒魔力。

内容：没有几个故事能像《灰姑娘》那样受到如此广泛的喜爱。几乎世界上的每一个国家都有一种版本，但人们最喜爱的，还是查理·佩罗的法国版本。这个译本非常适合于讲故事和大声朗读。从把时钟拨慢的小小的丘比特，到最后的宫殿场景，玛西娅·布朗的插图既迷人又充满了魔力。这些画会一直留在孩子们的记忆里。

8、《从前有一只老鼠》1962凯迪克金奖，

_改编自古代印度寓言故事，引导孩子思考强与弱、永恒与变化，培养孩子感恩、谦逊的品格。

内容：“谁敢说本大王从前是一只小老鼠，我就吃了他！”一只大老虎吼叫道。然而一位法术高超的隐士却对此十分不屑。因为正是他把一只小老鼠变成了大猫，然后变成了狗，最后变成了这只威风八面、自以为是的大老虎。

故事的创作灵感来自于印度古老的《五卷书》，引导孩子们去思考“强大”与“弱小”、“骄躁”与“谦逊”、“永恒”与“变化”之间千丝万缕的联系，是一则闪耀着智慧光芒的寓言。

为了重现东方寓言的魅力，布朗采用了木刻印刷的方法。棕绿色、土、石榴红相搭配，自然丰富的木纹理为故事增添了古老而经典的韵味。搭配上白色镂空，木刻坚硬的线条有着剪纸的感觉，有力、动感。

9、《影子》1983凯迪克金。光与影的游戏，与生命有关的传奇

内容：火光中、月光下、灯光里，只要有光就有影子，只要有火就有影子。影子不停跳跃、舞蹈，像是有生命的精灵，在非洲古老的文化中，在非洲口传文学里，影子确实有了生命，有了它自己的故事。

玛西娅·布朗布朗译自法国诗人布莱斯·桑德拉尔的同名诗歌，她采用剪影、拼贴的方式来展现影子的意象，用醇烈的深色为基调表现非洲森林火堆旁的故事，形象鲜明，意蕴深长，达到了表现力的极致。

10、《三只山羊嘎啦嘎啦》–学会机灵和勇敢

内容：一个简单的故事，一种在民间故事中常见的3次重复，却带给小读者3次惊险的体验。有三只都叫“嘎啦嘎啦”的山羊，想到山里的草原吃胖一点。但是，山谷间有一座桥，桥下住着一只可怕的大妖怪。“小山羊”和“中山羊”都说：再过不久，有一只更胖的山羊会来。于是，大妖怪便放走了它们。最后“大山羊”来了，他以强悍无比的气势，将大妖怪打得落花流水。然后，和另外两只山羊，在草原上吃得饱饱的，到现在，都还胖得走不回去呢！这是一则挪威的口传童话。它的语言，简洁而有力，绘图则独具气魄和震撼效果。在历经鲜明的戏剧张力之后，欢乐的结尾，使孩子们和“嘎啦嘎啦”一样，感到满足极了！

非洲民间故事中神奇的四个兄弟最后分别变成了钢子什么什么和什么？

老大变成了缸子（神偷），老二变成了观星人，老三变成了猎人，老四变成了裁缝。

神奇的四兄弟，歌颂了兄弟的情深。具体内容如下：

有一位老父亲让四兄弟到外面学手艺，认为有技艺防身，将来就不愁吃穿，鼓励他们去克服困难锻炼自己。四兄弟学成归来，老大变成了缸子（神偷），老二变成了观星人，老三变成了猎人，老四变成了裁缝。接着，老父亲的就马上出题考验了他们，检验他们的学艺成果。后来有一天，国王发布公主被恶龙挟持的消息，四兄弟看到后决定去救公主。最后，四兄弟为了救公主，齐心协力杀死了恶龙，解救了公主。

扩展资料

《非洲民间故事》是非洲民间文化的经典之一，本书包含了80篇非洲黑人民间故事。这些故事主题多样，大致分为四个类别——宇宙及其起源、动物及其世界、人的世界以及人与他的命运，表现了非洲黑人民族的生活经验、社会风俗、文化传统和哲学思想。

作者保罗·拉丁探讨了诸多非洲和印第安的文化现象和民俗他从黑非洲（包括豪萨、班图、阿善堤、布须曼、祖鲁等）的口述传统经典中精选和编译了这80篇民间故事。

非洲民间故事中三兄弟最后互相残杀而死告诉我们应该学会相互合作?

这个故事中小儿子的大度让这个家庭很和睦，老人的激励方法让三个兄弟都掌握了自已的本领，他们三人的合作最后都赚了很多钱。同时，我们要学习小儿子的为人，珍惜兄弟之间的感情，做一个善良的人。